Rav Shalom Arush
Todos têm objetivos na vida, aspirações e tudo o que desejam alcançar. É importante entender que, para atingir esses objetivos, é preciso superar muitos desafios.
Publicado em 09/04/2026
Os “dias” são os dias da contagem do Ômer, e são dias imensos e muito importantes. Não os conte simplesmente. Se observarmos a mitsvá de contar o Ômer, como nos foi ordenado nos primórdios, quando nos tornamos uma nação, descobriremos um significado muito profundo. Quando os filhos de Israel saíram do Egito, não foi meramente um êxodo e uma redenção da escravidão para uma liberdade sem propósito — Deus nos livre! Eles saíram para receber a Torá e servir ao Criador do mundo. Deus disse a Moisés quando se revelou a ele na sarça ardente: “Tirarei o povo do Egito para me servir neste monte” (Êxodo 3). E então: “Porque os filhos de Israel são meus; são meus servos, que tirei da terra do Egito. Eu sou o Senhor, vosso Deus” (Levítico 25). Os Sábios disseram: “Os filhos de Israel são meus servos e não de outros”. Isso significa que o êxodo da escravidão egípcia teve um único propósito: servir ao Criador, ser Seus servos e não servos dos homens.
Já que o propósito do Êxodo era receber a Torá, eles deveriam tê-la recebido assim que saíram do Egito e atravessaram o Yam Suf (Mar Vermelho). Estavam, portanto, completamente livres da amarga escravidão, não é mesmo? Por que, então, tiveram que esperar mais 49 dias para contar o Ômer e somente então, no sexto dia de Sivan — a festa de Shavuot —, receber a Torá?
Note que este é um ponto crucial! Receber a Torá requer uma preparação extensa, e a preparação leva tempo. Durante esse tempo, a pessoa constrói “vasos” para receber a Torá: vasos como o estudo, a oração, o desejo sincero, as boas intenções e as boas ações. Durante esse período, também existem transições e provações pelas quais é preciso passar, e através delas, a pessoa é purificada. Essas ações são chamadas de “estrutura mestra” para toda a Torá e para a vida em geral. Tudo o que alguém deseja realizar, todo nível de santidade que almeja alcançar, toda característica de caráter que deseja corrigir — tudo isso se baseia no relato do Ômer — a preparação realizada enquanto se espera e se constroem os vasos para receber o que desejamos.
Toda a vida é como a contagem do Ômer, não apenas antes de receber a Torá! Cada pessoa tem objetivos, aspirações e tudo o que deseja realizar. É importante entender que, para alcançar esses objetivos, é preciso passar por muitas coisas na vida. É sabido que quanto maior e mais importante o objetivo, mais se deve esperar e construir recipientes capazes de contê-lo. E a essência de construir esses recipientes é intensificar a oração, esperar pacientemente, enfrentar altos e baixos, e assim por diante. Como lidamos com tudo isso? Com os dias da contagem do Ômer! Eles nos guiam sobre como nos comportar, desde o momento da preparação até o momento em que conquistamos o que desejamos. Eles nos educam e nos ensinam o importante elemento chamado espera. E não se trata apenas de esperar — durante esses dias de espera, há um trabalho maravilhoso a ser feito! Sim, mesmo que você esteja “apenas” esperando e orando, desejando o que quer. Porque tudo na vida tem sua conta no Ômer.
Se você não esperar pacientemente em oração, se não contar os dias, é impossível receber o que deseja com bênção. Obter algo sem preparação e sem construir os meios necessários é impossível. Mesmo que uma pessoa consiga o que quer, há um grande perigo de que o orgulho de “conquistar pela minha própria força” a domine. Além disso, ela obtém algo sem esforço ou trabalho, o que a levará a não apreciar o que recebeu. Tal pessoa não tem a capacidade de lidar com as consequências de alcançar algo sem investimento e esforço. Somente durante um período de espera, onde a pessoa estabiliza a mente, ora, examina suas ações e o que precisa ser corrigido, e prepara os meios necessários, é que ela se torna digna de receber tudo o que deseja com grande bênção.
O ato de contar, em si, é uma fonte de imenso fortalecimento pessoal. Cada dia percorrido na jornada rumo ao objetivo, cada dia contado e refletido, dá vida a ele. Ele o sente e o percebe. A cada dia, sabe que está se aproximando, passo a passo, de sua meta. Cada ação tomada nessa direção permite que ele construa recipientes maiores. A vitalidade derivada desse trabalho, graças à própria contagem, possibilita que a pessoa utilize seus dias de vida ao máximo — com maior significado, profundidade, discernimento e contemplação. Rebe Nachman de Breslov disse que a preparação para a mitsvá é muito mais importante do que a própria mitsvá!
A essência da perfeição do vaso reside na preparação que permite à pessoa compreender que tudo o que recebe provém unicamente do Criador do mundo! E quando compreende isso, recebe algo maravilhoso — agradecendo ao Criador, sabendo com certeza que Ele lhe concedeu esses dons. E a pessoa — feliz em si mesma — agradece ao Criador por tudo. Adquire a fé (emunah) de que ninguém existe à parte d’Ele. Esta é a verdadeira luz do Criador. É somente quando uma pessoa espera e encontra obstáculos, quando precisa lutar em oração para obter o que deseja, que pode alcançar plenamente seu objetivo, sem cair no orgulho e na sensação de autoimportância que a mergulha em grande escuridão e imenso ocultamento de si mesma. Portanto, não se confunda se encontrar obstáculos, dificuldades ou desafios em sua vida pessoal. Esta é uma parte importante e inseparável. Estas são as misericórdias do Criador para que o homem não caia no orgulho que o afastaria de seu objetivo e, Deus nos livre, do próprio Criador.
E aqui surge a pergunta: contamos os dias, mas por que com uma bênção? Será possível que os Sábios tenham adicionado uma bênção a algo tão simples por engano? Não. Esses dias são repletos de significado e trabalho interior. Se uma pessoa não se conecta com esse trabalho interior, o ato de contar torna-se trivial, como infelizmente acontece com muitas pessoas que contam, mas no dia seguinte perguntam: “O que contamos ontem?”. A pergunta revela uma grande falta de consciência e compreensão da profunda mitsvá da contagem do Ômer! Quem compreende essa contagem especial a vivencia diariamente e não se afasta dela. Não subestima essa importante bênção.
Contamos o dia todo, não apenas os minutos da bênção e da contagem. Ao longo do dia, sentimos e vivenciamos a contagem, que engloba expectativas, desejos, orações e trabalho de caráter. Portanto, devemos investir um esforço tremendo na própria contagem do Ômer para despertar e fortalecer a nós mesmos. Alguns, após a contagem com a bênção, acrescentam orações pessoais relacionadas à sua contagem particular do Ômer. Dessa forma, aprofundam a contagem em seus corações, suavizam-na e descobrem a luz presente a cada dia, corrigindo e aprimorando a si mesmos.
A contagem destes dias deve ser feita com toda a sua força, lenta e suavemente. Compreenda que há uma dádiva imensa aqui, como disse Rebe Nachman de Breslov: a espera é uma dádiva! Estamos nos preparando para algo grandioso — em geral e em particular. Que possamos merecer irradiar a luz do Criador por todo o mundo, e através disso, grande abundância se espalhará por todos os mundos, e em breve teremos a redenção completa em nossos dias. Amén.
never again
Shabat shalom/Chaverim, é da maior importância que leiamos e assinemos a proposta legislativa acima, que ainda conta com apoio restrito, mas que facilitará enormemente a vida dos Judeus no Brasil! ASSINEM! APÓIEM!!!! DIVULGUEM!!!!
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