P. 340, 341, 342, 343, 344, 345
P. 340 – NÃO COMETER INCESTO COM A IRMÃ DE SEU PAI
A proibição (mitsvát lô taassê) número trezentos e quarenta (do Sefer Hamitsvót) é a Proibição Divina em que um homem fica proibido de cometer incesto com a irmã de seu pai.
[A FONTE NA TORÁ] Esta proibição Divina está expressa em Suas palavras (louvado seja!): “Nudez da irmã de teu pai não descobrirás” (Vayikrá/Levítico, 18:12). O transgressor está sujeito à carêt (castigo Divino que afeta profundamente a conexão da alma com D’us e encurta a vida), se tiver pecado deliberadamente, e se o tiver feito involuntariamente, ele deverá oferecer um korbán (sacrifício de) chatát específico.
P. 341 – NÃO COMETER INCESTO COM A IRMÃ DE SUA MÃE
A proibição (mitsvát lô taassê) número trezentos e quarenta e um (do Sefer Hamitsvót) é a Proibição Divina em que um homem fica proibido de cometer incesto com a irmã de sua mãe.
[A FONTE NA TORÁ] Esta proibição Divina está expressa em Suas palavras (louvado seja!): “Nudez da irmã de tua mãe não descobrirás” (Vayikrá/Levítico, 18:13). Quem transgredir este mandamento deliberadamente está sujeito à carêt (castigo Divino que afeta profundamente a conexão da alma com D’us e encurta a vida), e quem pecar involuntariamente deverá oferecer um korbán (sacrifício de) chatát específico.
P. 342 – NÃO CHEGAR-SE À ESPOSA DO IRMÃO DE SEU PAI
A proibição (mitsvát lô taassê) número trezentos e quarenta e dois (do Sefer Hamitsvót) é a Proibição Divina em que um homem fica proibido de chegar-se à esposa do irmão de seu pai.
[A FONTE NA TORÁ] Esta proibição Divina está expressa em Suas palavras (louvado seja!): “Não te chegarás a sua mulher; ela é tua tia” (Vayikrá/Levítico, 18:14). O transgressor deste mandamento está sujeito à carêt (castigo Divino que afeta profundamente a conexão da alma com D’us e encurta a vida), se tiver pecado voluntariamente, e se o tiver feito involuntariamente, ele deverá oferecer um korbán (sacrifício de) chatát específico.
P. 343 – NÃO CHEGAR-SE À ESPOSA DE SEU FILHO
A proibição (mitsvát lô taassê) número trezentos e quarenta e três (do Sefer Hamitsvót) é a Proibição Divina em que um homem fica proibido de chegar-se à esposa de seu filho.
[A FONTE NA TORÁ] Esta proibição Divina está expressa em Suas palavras (louvado seja!): “Nudez de tua nora não descobrirás” (Vayikrá/Levítico, 18:15). O transgressor será punido com a pena de sekilá (morte por lançamento ao solo, na pedra) [— só quando há advertência prévia e duas testemunhas, etc., após julgamento em um Beit Din — na época do Beit Hamicdash]; mas se a prova contra ele não tiver sido evidenciada, ou se ninguém souber da transgressão, a pena é carêt (castigo Divino que afeta profundamente a conexão da alma com D’us e encurta a vida), se ele tiver pecado voluntariamente; se o tiver feito involuntariamente, ele deverá oferecer um korbán (sacrifício de) chatát específico.
P. 344 – NÃO CHEGAR-SE À ESPOSA DE SEU IRMÃO
A proibição (mitsvát lô taassê) número trezentos e quarenta e quatro (do Sefer Hamitsvót) é a Proibição Divina em que um homem fica proibido de chegar-se à esposa de seu irmão.
[A FONTE NA TORÁ] Esta proibição Divina está expressa em Suas palavras (louvado seja!): “Nudez da mulher de teu irmão não descobrirás” (Vayikrá/Levítico, 18:16). O transgressor deste mandamento está sujeito à carêt (castigo Divino que afeta profundamente a conexão da alma com D’us e encurta a vida), se tiver pecado voluntariamente, e se o tiver feito involuntariamente, ele deverá oferecer um korbán (sacrifício de) chatát específico.
P. 345 – NÃO CHEGAR-SE À IRMÃ DE SUA ESPOSA
ENQUANTO ESTA ÚLTIMA FOR VIVA
A proibição (mitsvát lô taassê) número trezentos e quarenta e cinco (do Sefer Hamitsvót) é a Proibição Divina em que um homem fica proibido de chegar-se à irmã de sua esposa enquanto esta viver.
[A FONTE NA TORÁ] Esta proibição Divina está expressa em Suas palavras (louvado seja!): “E a mulher com sua irmã não tomarás” (Vayikrá/Levítico, 18:18). Aquele que transgredir este mandamento voluntariamente está sujeito à carêt (castigo Divino q
ue afeta profundamente a conexão da alma com D’us e encurta a vida); aquele que pecar involuntariamente deverá oferecer um korbán (sacrifício de) chatát específico.
never again
Shabat shalom/Chaverim, é da maior importância que leiamos e assinemos a proposta legislativa acima, que ainda conta com apoio restrito, mas que facilitará enormemente a vida dos Judeus no Brasil! ASSINEM! APÓIEM!!!! DIVULGUEM!!!!
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