Por Rabino Efrem Goldberg
19 de maio de 2026
Mesmo após perdas insuportáveis, o espírito judaico jamais se extingue, pois, embora o pergaminho possa queimar e vidas sejam destruídas, as letras eternas da Torá e da fé continuam a voar.
Há um ano, Tze’ela Gez e seu marido, Chananel, estavam a caminho do hospital para o nascimento de seu quarto filho quando terroristas abriram fogo contra o carro em que estavam. Tze’ela ficou gravemente ferida e Chananel sofreu ferimentos mais moderados. Os médicos realizaram o parto do menino enquanto lutavam, sem sucesso, para salvar a vida da mãe. Tragicamente, Tze’ela faleceu naquela mesma noite.
Antes do ataque, ela já havia dito ao marido o nome que mais gostava para o bebê: Ravid. Chananel hesitou porque o filho mais velho se chama Lavi e os nomes soavam parecidos, mas ela insistiu que era um nome lindo.
Enquanto o bebê lutava pela vida, Chananel e seus rabinos lhe deram um nome para que o povo judeu pudesse rezar por ele: Ravid Chaim.
Naquele mesmo dia, as forças israelenses localizaram o terrorista responsável pelo ataque. Durante a operação, o terrorista abriu fogo novamente e foi morto. Depois, o comandante veio informar Chananel. Ao saber que o bebê já tinha um nome, perguntou qual era.
“Ravid Chaim.”
O policial ficou visivelmente emocionado e se afastou. Alguns instantes depois, retornou e disse em voz baixa: “Meu nome é Ravid Chaim”. Chananel o abraçou.
Em mais uma tragédia devastadora, o bebê Ravid Chaim faleceu após lutar pela vida durante 15 dias. No funeral, seu pai cantou HaMalach HaGoel — a canção que os pais cantam para seus filhos antes de dormir.
Mesmo quando algo sagrado é quebrado, algo mais profundo e duradouro sobrevive.
Em momentos como este, lutamos para compreender o que resta depois de tanta destruição. Há momentos na história judaica e na vida judaica em que a dor parece insuportável e a destruição, completa. Contudo, a Torá nos ensina que, mesmo quando algo sagrado é quebrado, algo mais profundo e duradouro sobrevive.
Comprimidos quebrados
Quando Moisés desceu do Monte Sinai carregando as duas tábuas e viu o povo judeu adorando o Bezerro de Ouro, ele as atirou de suas mãos e as despedaçou sob a montanha. Os Sábios explicam que, naquele momento, a santidade já havia se dissipado; as letras haviam voado da pedra. As tábuas se quebraram, mas as letras permaneceram.
Essa frase marcante aparece mais uma vez na literatura judaica. O Talmud descreve o martírio do Rabino Chanina ben Teradyon durante a perseguição romana ao estudo da Torá. Apesar do decreto que proibia o estudo da Torá, ele continuou ensinando publicamente. Os romanos o envolveram em um rolo da Torá e o incendiaram, cercando-o com lã molhada para prolongar seu sofrimento.
Enquanto seu rabino queimava diante deles, seus alunos perguntaram: “Rabino, o que você vê?” À primeira vista, a pergunta parece estranha. O que havia para ver? Mas talvez estivessem indagando algo muito mais profundo. O que acontece com a Torá quando seus inimigos tentam queimá-la? O que resta do povo judeu após a destruição? O que nos restará agora?
O rabino Chanina respondeu com palavras que ecoam ao longo da história judaica desde então: “O pergaminho queima, mas as letras voam alto”.
A Torá tem duas dimensões. Há o pergaminho e há as letras. Há a forma física e há o espírito eterno dentro dela. O pergaminho pode queimar e a pedra pode se estilhaçar, mas as letras, as ideias, os valores, a fé e a aliança que contêm, não podem ser destruídos.
Além do físico
Talvez esta seja uma das mensagens mais profundas da festa de Shavuot. Receber a Torá nunca se resumiu a obter as tábuas de pedra ou os pergaminhos. Tratava-se de receber cartas eternas. A Torá pode ser escrita em pedra, pergaminho, papel ou biombos, mas sua essência transcende o material que a contém. A forma física pode mudar ou até mesmo ser atacada, mas a Torá em si continua a se propagar através das gerações de judeus que a carregam dentro de si.
Essa é a história do povo judeu. Impérios tentaram nos apagar. Destruíram nossos Templos, queimaram nossas salas de estudo, expulsaram comunidades e assassinaram gerações. Mesmo assim, as cartas continuaram a voar.
Talvez o próprio Rabino Chanina tenha se inspirado em Moisés, que compreendeu que, embora as tábuas pudessem se quebrar, as letras sobreviveriam. A essência da Torá nunca esteve confinada à pedra.
Os Sábios comparam cada ser humano a um rolo da Torá. Nos levantamos por ambos. Lamentamos por ambos. Ambos possuem uma santidade que transcende sua forma física. Uma pessoa também contém pergaminho e letras, um corpo e uma alma. O corpo pode perecer, mas as letras perduram.
Cartas Eternas
Em hebraico, a palavra “voar” também significa florescer e crescer. As letras não apenas sobrevivem à destruição. Elas seguem em frente. Criam raízes em outros lugares. Elas dão vida nova.
Isso é verdade em relação à Torá. É verdade em relação ao povo judeu. E é verdade em relação àqueles que perdemos.
O terrorista destruiu o corpo de Tze’ela, mas suas cartas continuam a ecoar. Sua bondade, sua fé, sua coragem, sua voz e seu impacto sobre os outros não foram sepultados.
Chananel Gez descreveu sua esposa dizendo: “Eu era casado com um anjo”. Ele falou sobre as inúmeras pessoas que ela ajudou por meio de terapia, aconselhamento para traumas, tratamento para ansiedade e apoio emocional. Então, ele disse algo extraordinário: “Ainda estamos aprendendo com ela, mesmo depois de sua morte. Estamos tirando força dela. Estamos aprendendo a lidar com a tragédia com ela.”
O terrorista destruiu o corpo de Tze’ela, mas suas cartas continuam a ecoar. Sua bondade, sua fé, sua coragem, sua voz e seu impacto sobre os outros não foram sepultados.
No comovente funeral de Ravid Chaim, seu pai disse que era hora de o recém-nascido voltar para sua mãe. Ele falou sobre o espírito inabalável do povo judeu e sua fé em D’us.
Em Shavuot, celebramos não apenas o fato de a Torá ter sido dada uma vez, mas também que ela continua viva em nós hoje. Todo judeu que estuda a Torá, vive a Torá, ensina a Torá e transmite a Torá torna-se parte dessas letras eternas.
Os últimos anos foram marcados por guerras, perdas e crescente antissemitismo. Nossos inimigos atacaram os escritos do povo judeu. Destruíram corpos, lares e até comunidades. Mas não podem destruir as cartas.
As letras continuam a voar, através de soldados e enlutados, através de pais cantando HaMalach HaGoel em momentos de perda inimagináveis. Elas voam através de cada judeu que ainda crê, ainda aprende, ainda constrói e ainda canta.
Essa é a promessa da Torá e essa é a história do povo judeu.
Fonte: Aish Hatorah
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