Parashá Korach
25 de Sivan 5786 – 10 de junho de 2026
Rabino Shmuel Rabinowitz, Rabino do Muro das Lamentações e Lugares Sagrados
As histórias da Torá não são meros registros históricos. Seu propósito mais profundo é nos ensinar como enfrentar os desafios da vida e como agir em tempos de crise ou conflito.
Na parashá desta semana, encontramos pela primeira vez uma rebelião dirigida não contra as circunstâncias, mas contra os próprios líderes. Não se trata de uma queixa do povo; é um desafio à própria autoridade de Moisés e Aharon. À frente da revolta está um dos membros mais ilustres da nação – Korach, filho de Izar, primo de Moisés e Aharon. Ele consegue reunir um grande grupo de figuras proeminentes ao seu redor, e juntos se unem contra Moisés e Aharon no que se assemelha a uma manifestação de protesto. Sua reivindicação é clara e familiar a todas as gerações:
“Pois toda a comunidade, todos eles, são santos, e o Senhor está no meio deles. Por que, então, vocês se exaltam acima da congregação do Senhor?”
(Números 16:3)
Segundo Korach e seus seguidores, a liderança é distante e arrogante. Os cargos são reservados para pessoas influentes, as leis são incompreensíveis para o público, e quem pode ter certeza de que os líderes estão servindo ao povo em vez de preservar o próprio poder? Essas são acusações que podem ser ouvidas em quase todas as sociedades e em todas as épocas.
No entanto, aqui essas alegações são dirigidas contra o próprio Moisés – o homem que a Torá descreve como “mais humilde do que qualquer outra pessoa na face da terra”; o homem que se colocou destemidamente diante do Faraó, liderou as dez pragas e o Êxodo do Egito, dividiu o Mar Vermelho e subiu ao Monte Sinai para receber a Torá. Mas quando uma disputa é alimentada por um desejo de honra, status ou poder, os fatos se tornam menos importantes. Alegações infundadas podem parecer convincentes aos olhos das massas, e um movimento de protesto pode ganhar força rapidamente em nome de um senso distorcido de justiça.
A história termina tragicamente. D’us demonstra decisivamente onde reside a verdade: a terra se abre e engole Korach e seus seguidores, enquanto o fogo celestial consome os demais participantes da rebelião. Contudo, a atmosfera no acampamento permanece tensa. As dúvidas não desapareceram completamente, e muitos ainda buscam provas concretas de que a tribo de Levi e Aharon foram de fato escolhidas por D’us e não usurparam o poder para si.
Para resolver a questão, D’us ordena um teste singular. Um representante de cada tribo traz uma vara de madeira com o nome da tribo, e todas as varas são colocadas diante de D’us. No dia seguinte, o resultado é revelado:
“No dia seguinte, Moisés entrou na Tenda do Testemunho, e eis que a vara de Aharon, da casa de Levi, havia florescido; produziu flores, brotou botões e deu amêndoas.”
(Números 17:23)
A Torá descreve um milagre notável. Das doze varas, somente a de Aharon floresce, produz botões e flores, e dá amêndoas. Por meio desse sinal, o povo compreende que a escolha de Aharon era a vontade de D’us. A vara é então preservada para as gerações futuras, juntamente com suas flores e frutos, como testemunho e sinal para qualquer um que ouse questionar a verdade.
Este episódio levanta uma questão intrigante. Por que a amêndoa foi escolhida especificamente como símbolo da liderança legítima? Além disso, a Torá enfatiza que o cajado foi preservado em todas as suas fases de desenvolvimento – a flor, o botão e o fruto – embora na natureza essas fases não coexistam. Isso indica que o detalhe está longe de ser incidental. Ele carrega uma mensagem para todas as gerações, intrínseca à preservação do cajado em sua totalidade.
Durante séculos, as pessoas debateram o que importa mais para o sucesso: talento ou perseverança. O mundo tende a admirar o talento extraordinário, mas a realidade muitas vezes mostra que indivíduos talentosos, acostumados a alcançar resultados rapidamente, podem ter dificuldades quando confrontados com desafios e obstáculos de longo prazo. Em contrapartida, aqueles que se destacam pela diligência e consistência recusam-se a desistir quando o caminho se torna difícil e, frequentemente, alcançam realizações muito maiores ao longo do tempo.
Em hebraico, a palavra shakdan (“pessoa diligente”) vem da mesma raiz que shaked (“amêndoa”). Costumamos associar diligência a alguém que estuda incansavelmente. No entanto, a amendoeira simboliza mais do que persistência. Ela também representa entusiasmo, atenção e a capacidade de agir primeiro – uma qualidade celebrada na amada canção hebraica HaShkediyah Porachat (“A Amendoeira Está Florescendo”), que louva a amendoeira por florescer antes de todas as outras.
A ligação entre diligência e rapidez aparece nas palavras do profeta Jeremias:
“A palavra do Senhor veio a mim… ‘O que você vê, Jeremias?’ E eu disse: ‘Vejo um ramo de amendoeira ( makel shaked ).’ Então o Senhor me disse: ‘Você viu bem, pois eu estou atento ( shoked ) à minha palavra para cumpri-la.’”
(Jeremias 1:11-12)
Comentando esse versículo, o rabino David Kimchi escreve:
“A amendoeira floresce antes de todas as outras árvores; por isso é chamada de agitada , pois shekidah denota rapidez e esforço diligente.”
A pessoa que age com consistência, dedica-se à sua missão e considera cada ação significativa é também aquela que, em última análise, alcança seu objetivo mais rapidamente. Diligência e agilidade não são características opostas; elas se complementam.
No cerne da disputa entre Korach e Moisés, residia uma questão fundamental: o que define um líder? Muitos presumem erroneamente que a liderança é um dom inato e que um líder deve possuir talento excepcional, carisma e poder. Contudo, a história nos ensina o contrário. Muitos líderes desse tipo surgiram e desapareceram sem deixar um legado duradouro. Aqueles que são lembrados como verdadeiros líderes são os que perseguiram seus ideais com determinação e perseverança. A capacidade de permanecer firme, de continuar lutando por um objetivo nobre e pelos valores da verdade, é o que torna uma pessoa apta a liderar.
Cada etapa do crescimento da amêndoa é parte inseparável de sua essência. Ela simboliza a união da perseverança e da determinação com a prontidão e a ação rápida. É por isso que a amêndoa foi escolhida como símbolo decisivo na questão de quem deveria liderar Israel. E é por isso que o cajado de Aharon foi preservado por gerações com todas as suas partes intactas – flor, botão e fruto – ensinando-nos que uma pessoa se torna completa somente quando todos os aspectos de seu caráter trabalham juntos em prol de um único propósito.
Quando buscamos promover mudanças, defender uma ideia ou influenciar o mundo ao nosso redor, podemos nos sentir intimidados pelos obstáculos no caminho e temer não possuir os talentos necessários. A história de Aharon nos ensina uma lição diferente: quem acredita em um caminho, se dedica a ele e o persegue com diligência, lealdade, responsabilidade e determinação para seguir em frente até alcançar o objetivo, certamente chegará lá.
never again
Shabat shalom/Chaverim, é da maior importância que leiamos e assinemos a proposta legislativa acima, que ainda conta com apoio restrito, mas que facilitará enormemente a vida dos Judeus no Brasil! ASSINEM! APÓIEM!!!! DIVULGUEM!!!!
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