Rabino Shalom Arush
Publicado em 02/06/2026
Você não me ama
As crianças desta geração sabem que sempre podem vencer uma discussão com os pais dizendo: “Você me odeia!”. É uma verdadeira arma psicológica e, em muitos casos, funciona. Os pais começam a pensar: “Talvez eu realmente não demonstre amor suficiente aos meus filhos, e eles se sintam carentes de afeto”.
Mas quem pensa logicamente não se deixa enganar por isso. Afinal, dedicamos a vida inteira aos nossos filhos. Damos-lhes tudo e investimos toda a nossa energia no seu bem-estar. É impossível que eles não saibam disso. Então, de onde vem essa acusação?
Isso geralmente ocorre quando os pais se recusam a comprar algo que a criança acabou de pedir. E, quase sempre, essa recusa se baseia justamente no que é melhor para a criança. Em outras palavras, a acusação da criança é injustificada e parte de uma perspectiva muito limitada. A criança vive no momento presente, sem enxergar além do aqui e agora.
Infelizmente, quando uma criança faz essa acusação e começa a acreditar nela, ela vai além e se rebela contra os pais. Afinal, se ela se convence de que os pais não a amam, perde o interesse em agradá-los ou obedecer às suas instruções. Assim, além de as palavras “você não me ama” serem baseadas em uma premissa falsa, elas acabam servindo de desculpa para a criança se rebelar e parar de fazer o que deveria.
O que você acha disso? Acha que é um comportamento infantil? É sim.
O problema é que, mesmo quando crescemos, continuamos a agir da mesma maneira. Sempre que as coisas não saem como queremos, esquecemos a bondade infinita e o amor incondicional que D’us nos concede. Começamos a reclamar que Ele não nos ama, mas isso deriva da mesma perspectiva infantil e limitada. É uma tentativa desesperada de encontrar uma desculpa para se livrar do jugo do Reino dos Céus.
O Mistério dos Espiões
O pecado dos espiões sempre me intrigou. O povo de Israel havia testemunhado inúmeros milagres e eventos sobrenaturais com seus próprios olhos. Eles haviam recebido revelações de Deus e ouvido Sua voz. Milagres faziam parte do seu cotidiano. Então, como puderam rejeitar tão radicalmente a vontade de D’us? Como perderam toda a esperança a ponto de chorarem por seu destino?
Também me custou a compreender a punição que nossa nação recebeu por esse pecado: fomos condenados a chorar através das gerações e a sofrer a destruição do Beit HaMikdash duas vezes. Tanta perseguição e tantas tragédias, apenas porque nossos ancestrais choraram?
Tenho recebido muita inspiração divina sobre este assunto e escrevi bastante a respeito. No entanto, a cada ano descubro novos ensinamentos. Este ano, também, tive o privilégio de obter uma nova perspectiva sobre toda a questão dos espiões.
O povo de Israel queria enviar batedores antes de entrar na terra, mas HaShem não gostou da ideia. Ele deixou clara sua desaprovação a Moisés: “Enviem-nos se acharem apropriado, mas eu não estou ordenando que o façam.”
HaShem sabia que esse pedido revelava uma grave deficiência na emunah (fé) do povo.
“Eu já vos disse que a terra é boa”, disse HaShem. “Agora vos darei a oportunidade de serdes enganados pelo relato dos espiões, e assim não chegareis a possuir a terra.”
Este é um exemplo do princípio: “Uma pessoa é guiada pelo caminho que escolhe seguir . ”
Os espiões retornaram de sua missão e falaram mal da terra, embora HaShem a tivesse declarado boa. Eles relataram com confiança: “Não seremos capazes de lutar contra esses povos, pois eles são mais fortes do que Ele”.
Como explica Rashi, eles haviam perdido a fé em HaShem.
Por isso Yehoshua e Calebe protestaram, dizendo: “Não se rebelem contra o Senhor”.
Mas, infelizmente, toda a comunidade se uniu àquela rebelião coletiva e chorou naquela noite, convencida de que sua situação não tinha solução.
O desespero se alimenta de si mesmo.
Não se tratava apenas do ato de chorar. Aquele choro simbolizava uma rebelião contra HaShem.
O Or HaChaim, na parashá anterior (Behaalotcha), menciona outros episódios em que as pessoas choraram sem motivo e explica que esse choro nasce do desejo de se libertarem do jugo do Reino de HaShem.
A Torá relata: “Moisés ouviu o povo chorando em suas famílias… e HaShem ficou muito irado.”
O Or HaChaim explica que, quando uma pessoa cai em pecado devido a desejos físicos, ainda há espaço para compreensão. Ela pode alegar que foi dominada pelo impulso. Mas quando as pessoas choram dessa maneira, demonstram sua intenção de abandonar completamente HaShem. Elas abrem a porta para o yetzer hara (inclinação para o mal) assumir o controle de suas vidas, e isso constitui um pecado muito mais grave.
Quando o povo exigiu carne, HaShem anunciou que os puniria porque “choraram aos ouvidos de HaShem”.
O Or HaChaim comenta:
“Parece que HaShem não estava disposto a perdoá-los por terem chorado. Chorar é um crime em si? A resposta é que HaShem ficou indignado porque o choro deles demonstrava que eles não acreditavam verdadeiramente que Ele controla todos os acontecimentos da vida. Se acreditassem, teriam simplesmente pedido a HaShem comida, como uma criança pede ao pai. Em vez disso, choraram como se fosse impossível, como se HaShem não pudesse lhes conceder o que desejavam. Negaram que HaShem é Todo-Poderoso e capaz de fazer tudo o que Ele quer. É por isso que foram considerados hereges.”
A verdade é que, assim que deixaram o Monte Sinai e começaram sua marcha para a Terra de Israel, começaram a reclamar, embora não houvesse motivo para isso.
O Sforno destaca que a Torá simplesmente diz que “o povo reclamou”, sem especificar o motivo. Eles reclamaram porque a jornada foi difícil para eles, embora não tivessem, de fato, nenhum motivo válido para isso.
O Daat Zekeinim explica, a respeito desse mesmo versículo, que o povo já havia chegado à conclusão de que HaShem não poderia conquistar a Terra de Israel por eles. Eles não precisavam dos espiões para chegar a essa conclusão; os espiões serviram apenas como uma desculpa oficial para a rebelião.
O povo lamentava seu destino porque o Santo, Bendito seja Ele, queria guiá-los à Terra de Israel. Eles não tinham fé e, em vez disso, temiam a guerra. E tudo isso aconteceu antes mesmo de se falar em enviar batedores.
Yehoshua e Calebe compreenderam perfeitamente o motivo daquele choro. Portanto, proclamaram diante de todos:
“Se o Senhor estiver satisfeito conosco, Ele nos conduzirá a esta terra e nos dará a ela, uma terra que mana leite e mel.”
Eles entenderam que o povo precisava acreditar que HaShem queria lhes dar a terra. Portanto, tentaram convencê-los de uma verdade fundamental: HaShem os ama, os deseja como Seu povo, e tudo o mais depende dessa convicção.
Como um filho perguntando ao pai
Isso é exatamente o que o Or HaChaim quis dizer.
Por que chorar, quando tudo o que você precisa fazer é pedir a HaShem o que deseja, assim como uma criança pede ao seu pai?
As escolhas são claras: ou você vive com fé (emunah), ou escolhe o inferno (Gehinom).
Se você viver com emunah, HaShem o abençoará abundantemente e lhe concederá tudo o que você precisa, sem limites.
Se você vive sem fé (emunah), a vida se torna vazia e sem esperança, e esse vazio acaba sendo preenchido com lágrimas.
Isso é verdade para todo judeu e para toda provação que ele enfrenta.
Se você não crê com fé absoluta que HaShem te ama, qualquer pequeno revés pode te destruir e te levar ao desespero total.
Uma pessoa deprimida não consegue superar nem mesmo o menor dos desafios.
Mas se você está convencido de que HaShem te ama e quer te dar todas as coisas boas, então nada no mundo pode te limitar.
Você será capaz de cumprir a vontade de HaShem com facilidade, mesmo quando isso envolver travar uma batalha difícil ou realizar tarefas que pareçam impossíveis.
Você poderá avançar sem hesitar, assim como Calebe, que aos oitenta e cinco anos lutou contra os gigantes e conquistou Hebron.
Tudo o que você precisa é acreditar com absoluta certeza que HaShem te ama e quer te dar tudo.
Peça a Ele tudo o que você deseja e torne-se uma pessoa bem-sucedida.
never again
Shabat shalom/Chaverim, é da maior importância que leiamos e assinemos a proposta legislativa acima, que ainda conta com apoio restrito, mas que facilitará enormemente a vida dos Judeus no Brasil! ASSINEM! APÓIEM!!!! DIVULGUEM!!!!
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