Rav David Ashear
Conta-se que, em uma véspera de Rosh Hashaná, que o Rav Bunim de Peshischa foi até seu Rebe, o Chozeh de Lublin, para receber uma bênção. No entanto, ele percebeu que o Chozeh estava hesitante. Naquela época, Rav Bunim possuía um negócio próspero, mas o Chozeh lhe revelou que havia visto um decreto nos Céus determinando que, durante o ano seguinte, ele perderia toda a sua fonte de sustento.
No Yom Kipur, Rav Bunim derramou seu coração em Tefilah, com lágrimas sinceras e profunda emoção. Embora seu negócio posteriormente tenha enfrentado sérias dificuldades e quase falido, ele não apenas foi salvo como também sua parnassá acabou dobrando. Quando Rav Bunim retornou ao Chozeh na véspera de Pessach, o Rebe o recebeu calorosamente e lhe disse que sabia com certeza que sua Tefilah em Yom Kipur havia abalado os Céus e transformado o decreto de dificuldades em uma grande bênção.
Essa história nos lembra que nossas Tefilot podem realizar maravilhas, mas somente se acreditarmos verdadeiramente em seu poder.
O livro Nefesh Shimshon explica que, quando Avraham Avinu instituiu a Tefilá de Shacharit, ele não apenas criou uma oração matinal; ele a impregnou com sua própria energia e força espiritual. Toda vez que rezamos Shacharit, estamos apoiados pelo mérito e pela força espiritual de Avraham Avinu. O mesmo acontece com Yitzchak Avinu, que instituiu Minchá, e Yaakov Avinu, que instituiu Arvit. Essas Tefilot não foram apenas compostas — elas foram carregadas com a essência espiritual mais profunda dos Avot, e essa força continua sustentando nossas Tefilot até os dias de hoje.
Da mesma forma, toda vez que uma pessoa abre um livro de Tehilim, ela não está apenas lendo palavras impressas em uma página — ela está se conectando à neshamah de David HaMelech. Cada palavra de Tehilim está impregnada de sua força espiritual, de seus anseios, de suas lutas e de sua proximidade com HaShem. HaShem já está próximo de nós, esperando ouvir cada uma de nossas palavras. Mas agora entendemos que nossas Tefilot não vêm apenas de nós mesmos — elas são carregadas pela força daqueles que as instituíram.
Nossos Sábios ensinam que existe um poder especial em uma Tefilah feita com kavanah e lágrimas. Quando percebemos o quanto nossas Tefilot são valiosas e o quanto podem realizar, adquirimos uma nova força e motivação para rezar com mais emoção e sinceridade.
Uma mulher compartilhou sua experiência pessoal. Há anos ela enfrentava dificuldades na busca por um shidduch. As propostas que recebia eram poucas e espaçadas, e nenhuma parecia ser a pessoa certa. Ainda assim, ela rezava diariamente para que HaShem lhe enviasse seu zivug.
O que a mantinha emocionalmente firme era o fato de ter boas amigas muito próximas. Então, certo dia, sem qualquer aviso, uma de suas amigas mais próximas, que havia se casado, lhe disse que não poderia mais continuar mantendo a mesma amizade e a proximidade de antes.
A notícia foi devastadora. Ela conversava com essa amiga todos os dias. Aquela amizade era sua principal fonte de apoio emocional.
Pouco tempo depois, ela viajou para Eretz Israel. Antes de retornar para casa, foi ao Kotel para rezar. Em vez de reclamar ou lamentar sua situação, decidiu canalizar toda a sua dor e emoção para uma Tefilá profunda e sincera. Chorou diante de HaShem pedindo por seu zivug e, segundo suas próprias palavras, aquela foi a oração mais intensa e poderosa que já havia feito.
No dia seguinte, ao retornar para casa, recebeu uma ligação de uma shadchanit com uma nova sugestão — o homem com quem ela viria a se casar.
Essas histórias ilustram que a Tefilá tem o poder de transformar tudo. Cabe a nós acreditar que HaShem está ouvindo e que cada palavra que pronunciamos tem valor. Nunca estamos sozinhos. Quando rezamos de coração e nos conectamos genuinamente com HaShem, podemos atrair bênçãos muito além daquilo que imaginamos.
Como diz o versículo:
“קָרוֹב ה’ לְכָל־קֹרְאָיו לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת”
“HaShem está próximo de todos os que O invocam, de todos os que O chamam com sinceridade.”
(Tehilim 145:18)
Que possamos nos fortalecer para encarar a Tefilah não como uma rotina, mas como uma ponte viva para o Ribono Shel Olam — um momento para derramar nossa alma, conectar-nos ao mérito dos Avot e dos tzadikim, e abrir os portões das brachot através de cada palavra sincera que pronunciamos.
Fonte: Emunah Todo Dia
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Shabat shalom/Chaverim, é da maior importância que leiamos e assinemos a proposta legislativa acima, que ainda conta com apoio restrito, mas que facilitará enormemente a vida dos Judeus no Brasil! ASSINEM! APÓIEM!!!! DIVULGUEM!!!!
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