ESTUDO 160

P. 139, 112, M. 65

P. 139 – NÃO COMER CARNE DE KORBÁN CHATÁT (SACRIFÍCIOS
POR PECAR INCONSCIENTEMENTE) CUJO SANGUE TENHA
SIDO LEVADO PARA DENTRO DO SANTUÁRIO

A proibição (mitsvát lô taassê) número cento e trinta e nove (do Sefer Hamitsvót) é a Proibição Divina em que os Cohanim ficam proibidos de comer a carne dos Korbán Chatát (sacrifícios por pecar inconscientemente) que devem ser oferecidos no Santuário.

[A FONTE NA TORÁ] Esta proibição Divina está expressa em Suas palavras (louvado seja!): “E todo o korbán chatát (sacrifício por pecar inconscientemente) cujo sangue for trazido à tenda da assinação para expiar na santidade, não será comido; no fogo será queimado” (Vayikrá/Levítico, 6:23). Comê-la é punido com a pena de malkut (chicotadas) [— só quando há advertência prévia e duas testemunhas, etc., após julgamento em um Beit Din — na época do Beit Hamicdash].

A Sifrá diz: “‘Não será comido; no fogo será queimado’: isso significa que somos proibidos por um “Lô taassê” (proibição) de comer qualquer coisa que deva ser queimada”.

P. 112 – NÃO CORTAR A CABEÇA DO PÁSSARO DE UM KORBÁN CHATÁT (SACRIFÍCIO POR PECAR INCONSCIENTEMENTE) DURANTE A MELIKÁ

A proibição (mitsvát lô taassê) número cento e doze (do Sefer Hamitsvót) é a Proibição Divina de cortar a cabeça do pássaro de um korbán chatát (sacrifício por pecar inconscientemente) durante a meliká [uma forma de sacrifício segundo a qual o Cohen utiliza-se da unha para cortar a nuca, e depois a laringe e o esôfago do pássaro.].

[A FONTE NA TORÁ] Esta proibição Divina está expressa em Suas palavras (louvado seja!): “E destroncará sua cabeça pela nuca, porém não a separará” (Vayikrá/Levítico, 5:8).. Se ele a cortar ou a dividir, ele invalidará o sacrifício.

As normas deste mandamento estão no sexto capítulo de Zevachím.

M. 65 – O KORBÁN ASHÁM

A mitsvá número sessenta e cinco (do Sefer Hamitsvót) é o Mandamento Divino de oferecer o Korbán Ashám (sacrifício por ter feito certos pecados) de uma determinada maneira.

[A FONTE NA TORÁ] Este mandamento está expresso em Suas palavras (louvado seja!): “E esta é a lei do korbán Ashám (…)” (Vayicrá/Levítico, 7:1).

As Escrituras explicam como este sacrifício deve ser oferecido, que parte dele deve ser queimada e que parte deve ser comida.

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Shabat shalom/Chaverim, é da maior importância que leiamos e assinemos a proposta legislativa acima, que ainda conta com apoio restrito, mas que facilitará enormemente a vida dos Judeus no Brasil! ASSINEM! APÓIEM!!!! DIVULGUEM!!!!
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