Sefer Hamitzvot 161-201:ESTUDO 174

M. 90

M. 90 – QUEIMAR KADASHIM
(COISAS CONSAGRADAS) QUE SE TORNARAM IMPURAS

A mitsvá número noventa (do Sefer Hamitsvót) é o Mandamento Divino de queimar kadashim (coisas consagradas) que se tornaram impuras.

[A FONTE NA TORÁ] Este mandamento está expresso em Suas palavras (louvado seja!): “E a carne sagrada do sacrifício (korbán) de shelamim (do qual queima-se parte no mizbêach – altar, parte vai para os Cohanim e parte para quem trouxe) que tocar em tudo o que for impuro não será comida, no fogo será queimada” (Vayicrá/Levítico, 7:19).

A Guemará de Shabat discute a questão de por que é proibido usar óleo de terumá (parte da colheita dada ao Cohen) que tenha se tornado impuro para iluminação em dia de Yom Tov (festa). Lê-se ali: “Descansar é um mandamento (mitsvá), de forma que descansar em Yom Tov baseia-se em um mandamento (mitsvát assê) e em uma proibição (mitsvát lô taassê); e um mandamento (mitsvát assê) [de queimar kadashim que se tornaram impuras] não pode se sobrepor a ambos, uma proibição (mitsvát lô taassê) e um mandamento (mitsvát assê)” [ver lo taasse 323 e 329].

O significado deste trecho é que é proibido trabalhar em um Yom Tov, e aquele que o fizer estará infringindo um mandamento (mitsvát assê), tendo anulado o mandamento (mitsvá) de que o Yom Tov “será para vós descanso solene” (Vayicrá/Levítico, 23:24). Ele também estará infringindo uma proibição (mitsvát lô taassê), porque estará fazendo algo que lhe foi proibido, de acordo com as palavras: “Nenhuma obra será feita neles” (Shemot/Êxodo, 12:16), ou seja, nos Yom Tov. Como a queima de sacrifícios consagrados que se tornaram impuros é apenas um mandamento (mitsvát assê), não é permitido queimá-los em um Yom Tov, de acordo com o princípio já mencionado de que um mandamento (mitsvát assê) não pode se sobrepor a ambos, uma proibição (mitsvát lô taassê) e um mandamento (mitsvát assê). Também está dito: “Da mesma forma que é obrigatório queimar os sacrifícios consagrados que se tornaram impuros, assim também é obrigatório queimar o óleo da terumá que tiver se tornado impuro”.

As normas destes mandamentos estão explicadas em Pessachim e no final de Temurá.

vá) não é obrigatório para mulheres, já que elas não são obrigadas a fazer o abate, como explicamos, portanto, não resta dúvida que elas não são obrigadas a comer esta oferenda.

never again

Shabat shalom/Chaverim, é da maior importância que leiamos e assinemos a proposta legislativa acima, que ainda conta com apoio restrito, mas que facilitará enormemente a vida dos Judeus no Brasil!  ASSINEM! APÓIEM!!!! DIVULGUEM!!!!
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