M. 108
M. 108 – A LEI DA ÁGUA DE ASPERSÃO [MEI NIDÁ]
A mitsvá número cento e oito (do Sefer Hamitsvót) é o Mandamento Divino através do qual somos ordenados quanto às regras referentes à água de aspersão [MEI NIDÁ — respingar as águas de fonte com as cinzas da Pará Adumá]
[A FONTE NA TORÁ] (Bamidbár/Números, 19:9-21), a qual, sob certas circunstâncias, purifica e, sob outras, impurifica, como será explicado no estudo detalhado deste mandamento (mitsvá).
Você deve saber que os 13 tipos de impurezas que foram enumerados – a saber, 1) a impureza de uma carcaça (nevelá), 2) de animais rastejantes (sheratsím), 3) de comidas, 4) de uma Nidá (mulher menstruada), 5) de uma mulher depois do parto (yolédet), 6) de um metsorá (impuro que tem manchas claras no corpo, com carne viva ou cabelo branco dentro), 7) de roupas contaminadas pela Tsaráat (impureza que causa manchas estranhas), 8) de uma casa contaminada com Tsaráat 9) de um zav, 10) de uma zava, 11) do sêmen (shichvát zêra), 12) de um cadáver (met) e 13) da água de aspersão [mei nidá] – e a purificação para cada uma delas, está explicada na Torá.
Voce deve saber, também, que há vários textos, regulamentações e condições relativas a cada um destes mandamentos expostos nos trechos “Vayehi Bayom Hashemini” (Vayicrá/Levítico, 9:1-11, 47), “Tazria” (Vayicrá/Levítico, 12:1-13, 59), “Zot Tihiyê” (Vayicrá/Levítico, 14:1-15, 33) e “Veyikechu Elecha Pará Adumá”(Bamidbár/Números, 19:1-22). Nesses quatro textos está tudo o que se refere aos vários tipos de impureza.
Mas todas as regras e regulamentos relativos a esses tipos de impurezas estão contidos na Ordem de Taharót (pureza). Três dos tratados de Mishná dessa ordem, a saber, Taharót, Machshirin e Uktsin, contêm as impurezas referentes à comida, e tratam exclusivamente deste assunto, e qualquer menção a outras impurezas nesses tratados é meramente acidental.
Da mesma forma, o tratado de Nidá contém os regulamentos referentes à mulher menstruada, à zava e à mulher depois do parto, sendo que também se encontram algumas das regras referentes a esta última no Tratado do Talmud de Keritút.
O Tratado de Mishná de Negaím contém todos os regulamentos sobre a Tsaráat (impureza que causa manchas estranhas) dos homens, roupas e casas; o Tratado de Mishná de Zavim contém os regulamentos referentes ao zav, à zava e ao sêmen; o Tratado Mishná de Ohalot trata dos cadáveres e o Tratado Mishná de Pará traz as regras sobre a água de aspersão [mei Pará adumá] como um agente de purificação ou de impurificação.
Por outro lado, não há tratados específicos sobre a impureza de carcaças e de animais rastejantes; os regulamentos sobre esses assuntos estão espalhados em vários trechos da ordem, sobretudo no Tratado Mishná de Kelím e no de Taharót. E várias questões referentes a esses assuntos são tratadas no Tratado de Eduyot. Nos próprios compusemos um comentário sobre a Ordem Mishná de Taharot e não é necessário consultar qualquer outro livro além desse sobre qualquer assunto relativo à pureza e impureza.
never again
Shabat shalom/Chaverim, é da maior importância que leiamos e assinemos a proposta legislativa acima, que ainda conta com apoio restrito, mas que facilitará enormemente a vida dos Judeus no Brasil! ASSINEM! APÓIEM!!!! DIVULGUEM!!!!
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