Por que desejamos uns aos outros um “bom e doce” Ano Novo?#judaismomessiâniconãoexiste

Por Riva Kent
30 de agosto de 2026

Nem tudo que é bom parece bom no momento, e nem tudo que é bom é realmente bom. Uma análise mais aprofundada da bênção clássica de Rosh Hashaná e do que ela realmente nos pede.

Em Rosh Hashaná , desejamos uns aos outros Shana Tova U’Metukah — um bom e doce ano novo. Mas bondade e doçura não são essencialmente a mesma coisa? Por que precisamos de ambas as palavras?

Algumas das maiores bênçãos da vida não parecem bênçãos enquanto você as está vivenciando. Você pode perder um emprego ou sofrer a dor de um término difícil. Naquele momento, tudo o que você consegue sentir é a perda. Somente anos depois, olhando para trás, você percebe que essas experiências abriram portas que você nunca imaginou ou o colocaram em um caminho que você jamais teria trilhado de outra forma.

As experiências foram, em última análise, boas para você, mas não lhe pareceram agradáveis na época.

O oposto também pode ser verdadeiro. Algumas experiências parecem agradáveis no início, mas acabam te levando na direção errada. O que te dá prazer hoje nem sempre é o melhor para você amanhã.

A saudação Shanah Tovah U’Metukah é um convite a enfrentar dois desafios. O primeiro é reconhecer a bondade mesmo quando ela não parece agradável. Nem sempre podemos julgar uma experiência pela sensação momentânea. Quando estamos no meio de um livro, ainda não entendemos por que a trama se desenrola daquela maneira, nem sabemos como a história terminará. Somente ao chegar aos capítulos finais é que os eventos anteriores adquirem seu pleno significado.

Da mesma forma, muitas das bênçãos da vida revelam sua bondade apenas em retrospectiva. Até lá, o desafio é confiar que aquilo que ainda não parece doce pode, mesmo assim, ser bom.

O segundo desafio é garantir que a doçura que você busca esteja enraizada naquilo que é genuinamente bom. Muitas vezes, as pessoas confundem prazer imediato com satisfação duradoura. Mas a verdadeira doçura não se encontra na gratificação imediata que prioriza o caminho mais fácil em detrimento de objetivos significativos a longo prazo. Quando você olha para trás em sua vida, sua satisfação mais profunda vem dos desafios que você abraçou e do senso de propósito que encontrou ao longo do caminho.

Ao desejar a alguém um Shanah Tovah U’Metukah, você está expressando a esperança de um ano em que as bênçãos da vida sejam visíveis e inconfundíveis, um ano em que a bondade seja vivenciada com doçura. Você está dizendo: “Que você tenha boa saúde. Que seus relacionamentos floresçam. Que oportunidades significativas surjam em seu caminho. E que suas alegrias não precisem primeiro passar por dificuldades.”

Embora as dificuldades possam se tornar fonte de grandes bênçãos, o judaísmo não glorifica o sofrimento por si só. Espera-se, tanto para si quanto para os outros, uma bondade que possa ser reconhecida no momento presente, e não apenas em retrospectiva, depois que a história já tiver sido contada.

Além disso, você deseja não apenas que as coisas boas da vida sejam doces, mas que a doçura que você experimenta esteja enraizada naquilo que é genuinamente bom.

Que sejamos abençoados com um Shanah Tovah U’Metukah — um ano em que a bondade seja vivenciada com doçura, e em que a doçura que vivenciamos esteja enraizada naquilo que é verdadeiramente bom e significativo.

Fonte: Aish Hatorah

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Shabat shalom/Chaverim, é da maior importância que leiamos e assinemos a proposta legislativa acima, que ainda conta com apoio restrito, mas que facilitará enormemente a vida dos Judeus no Brasil!  ASSINEM! APÓIEM!!!! DIVULGUEM!!!!
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