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Rebe de Kaliv

Publicado em 02/09/2026

Que presente podemos oferecer ao nosso Rei, HaShem, se tudo pertence a Ele? Quando fortalecemos a fé na alma de outra pessoa e a ajudamos a se tornar um vaso adequado para aceitar a soberania de HaShem, isso é, de fato, considerado um verdadeiro presente para HaShem.

Quando você ajuda a fortalecer a fé de outro judeu e, assim, o ajuda a evitar o pecado, HaShem aceita seu arrependimento e perdoa seus pecados.

“Todos vocês estão hoje diante de HaShem, seu D’us” (Devarim 29:9).

Um encontro de fé

Em certa ocasião, o rabino Avraham Yaakov de Sadigura, de saudosa memória, passou várias horas conversando com um judeu simples e sem instrução que havia perdido a fé. Após várias horas de conversa, o homem foi embora, tendo recuperado a fé.

Um dos hassidim mais próximos do Rebe perguntou-lhe, intrigado:

“Há milhares de judeus que aguardam ansiosamente durante semanas a oportunidade de encontrar o Rebe, mesmo que por apenas alguns instantes. Entre eles, estão estudiosos da Torá, homens justos e líderes de comunidades judaicas de todo o mundo! E, no entanto, o Rebe dedicou sete preciosas horas a um judeu simples e sem instrução!”

“É verdade”, respondeu o Rebe. “Vale a pena dedicar sete horas, mesmo com o judeu mais simples, para incutir nele uma faísca de fé, por menor que seja.”

No final de sua vida, o Chofetz Chaim, de saudosa memória, parou de fazer longas viagens. No entanto, quando o Rabino Chaim Ozer, de saudosa memória, pediu-lhe que viajasse de Radin a Vilna para falar sobre pureza familiar e fortalecer a compreensão e o compromisso da comunidade com esta mitsvá, ele aceitou.

O Chofetz Chaim discursou para a comunidade na sexta-feira à noite e na manhã de Shabat. À tarde, recebeu pessoas que vieram em busca de seus conselhos e bênçãos. Entre elas, estava um homem com quem o Chofetz Chaim conversou longamente sobre emuná (fé ). Ao perceber que suas palavras surtiam efeito, disse para si mesmo: “Valeu a pena viajar de Radin a Vilna apenas para fortalecer a fé de um judeu.”

Ajudar as pessoas a fortalecerem sua fé é de suma importância. E é algo que todo judeu pode fazer. Cada um de nós pode influenciar a fé daqueles que nos rodeiam e espalhar a glória de D’us em nossas comunidades.

E para isso, não são necessários grandes gestos. Basta acostumar-se a dizer frases como “Se D’us quiser”, “Com a ajuda de HaShem”, “gam zu letová “, etc. Ao proferir essas expressões simples, lembramos aqueles que nos ouvem da presença de HaShem e de Sua intervenção Divina, Seu hashgachá pratit .

A fé é Ahavat HaShem

Ao ajudar os outros a fortalecerem sua emunah (fé) , você está cumprindo a mitzvá especial de Ahavat HaShem : amar a HaShem.

Nossos Sábios ensinaram ( Sifri Vaetchanan , 7) que quando o versículo diz (Deuteronômio 6:5): “Amarás, pois, o Senhor”, significa que devemos inspirar outros a amar o Senhor, assim como Avraham, nosso Pai, o fez. Como está escrito (Bereshit 12:5): “e as almas que haviam adquirido em Harã…”

Rambam escreve no Sefer HaMitzvot (3º Mandamento Positivo) que esta mitsvá exige amar a D’us e ter fé Nele. Assim como quando uma pessoa ama alguém, ela fala bem dessa pessoa e deseja que os outros também a amem, o mesmo ocorre com o Ahavat HaShem (respeito a D’us ).

A obrigação não termina em nós mesmos. Devemos também desejar que outros venham a conhecer a verdade e a amar a D’us.

Uma oferenda a HaShem

Este é o maior presente que um judeu pode oferecer a HaShem.

Para ilustrar isso, os Sefarim HaKedoshim apresentam a seguinte analogia:

Um rei governa um vasto reino composto por inúmeras províncias que se estendem até terras distantes. Nenhum de seus súditos pode realmente lhe oferecer algo como presente, pois, na realidade, tudo já pertence ao rei.

Mas se lhe oferecerem novas terras, com novos habitantes que se tornarão seus súditos, expandindo assim a soberania do rei, esse será o maior presente de todos.

Tudo neste mundo existe e é sustentado pelo Rei dos Reis, HaShem. Portanto, não há nada que possamos oferecer a Ele que já não Lhe pertença!

No entanto, quando um judeu ajuda outro judeu a se purificar e se santificar, quando o ajuda a curar as feridas de sua alma para que ele possa se tornar um vaso adequado para aceitar a soberania de HaShem, isso é de fato considerado um verdadeiro presente para HaShem.

Porque este é um dos principais propósitos da criação de todos os mundos: reconhecer o reinado e a soberania de HaShem. Afinal, não pode haver rei sem um povo.

A grande recompensa

HaShem recebe imensa gratidão de um judeu que ajuda outros a encontrar e fortalecer sua fé. Portanto, a recompensa por esse trabalho também é enorme.

Como é bem sabido, o Zohar, na Parashá Terumá , explica que esta mitsvá traz consigo uma recompensa extraordinária. Quem participa desta obra cumpre o que está expresso no versículo (Salmos 112:2-3):

“Seus descendentes serão poderosos na terra; a geração dos retos será abençoada. Riquezas e bens haverá em sua casa, e a sua justiça permanecerá para sempre.”

Que recompensa poderia ser maior?

Quando você ajuda a fortalecer a fé de outro judeu e, assim, o ajuda a evitar o pecado, HaShem aceita seu arrependimento e perdoa seus pecados.

Como escreve o Rabino Yonah em Shaarei Teshuva, um dos princípios da teshuvá é ajudar os outros a retornarem a HaShem da melhor maneira possível. Como está escrito (Ezequiel 18:30): “Retornai e fazei com que outros retornem de todas as suas transgressões…”

Descobrimos também que David HaMelech escreveu sobre sua própria teshuvá (Salmos 51:15): “Ensinarei aos transgressores os Teus caminhos, e os pecadores retornarão a Ti.”

Isso nos permite compreender o significado mais profundo do versículo com o qual começamos: “Todos vocês estão de pé hoje…”.

A expressão “hoje” refere-se a Rosh Hashaná, conforme explicado no Zohar (Volume III, 231a). Quando estamos “em pé” em Rosh Hashaná, todo judeu deve se esforçar para garantir que “todos [os judeus] estejam hoje diante de HaShem, seu D’us”.

Devemos ajudar outros judeus a estabelecer um relacionamento com HaShem, fortalecendo sua fé.

Este é um momento particularmente auspicioso para inspirar a verdadeira teshuvá (arrependimento ). É o momento certo para cada judeu fortalecer sua própria emuná (fé) e, ao mesmo tempo, inspirar outros falando sobre fé e judaísmo (cultura judaica), para que eles também possam retornar a HaShem por meio da teshuvá .

Então, seu próprio arrependimento (teshuvá) será aceito e você terá o mérito de ser inscrito e selado no Livro da Vida para sempre no Dia do Juízo Final.

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Shabat shalom/Chaverim, é da maior importância que leiamos e assinemos a proposta legislativa acima, que ainda conta com apoio restrito, mas que facilitará enormemente a vida dos Judeus no Brasil!  ASSINEM! APÓIEM!!!! DIVULGUEM!!!!
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