Por Ruthie Hollander
31 de agosto de 2026
Um menino tocou flauta durante a oração mais sagrada de Yom Kippur. O Baal Shem Tov teve uma reação inesperada.
Em Dias de Temor, o ganhador do Prêmio Nobel SY (Shai) Agnon registrou a história de um jovem ignorante que não sabia ler hebraico nem rezar. Em um Yom Kippur, o pai desse jovem o levou à sinagoga do Baal Shem Tov, onde “o menino permaneceu sentado na Casa de Oração durante todo o Yom Kippur sem rezar, porque não sabia como”.
O menino adorava tocar sua flauta; sem que o pai soubesse, ele a havia levado para a sinagoga, embora tocar instrumentos seja proibido nos dias sagrados judaicos, e repetidamente pedia para tocá-la. O pai tentou impedi-lo, mas o menino conseguiu arrancar a flauta do bolso durante a Neilah e a tocou alto, chocando os outros fiéis.
Neilah é a oração final do dia mais sagrado do ano. O Baal Shem Tov terminou e, em vez de repreender, compartilhou um sentimento poderoso:
“Esta criança não sabia de nada, mas, por ter visto e ouvido a oração de Israel durante todo este dia santo, a centelha sagrada da oração acendeu um fogo dentro dela, e as chamas de seu anseio arderam cada vez mais alto até que sua alma quase se extinguiu. Devido à força de seu anseio, ela tocou a nota de seu coração verdadeiramente, sem qualquer distração, unicamente pela causa do Nome de D’us… e por meio disso todas as orações foram elevadas.”
Existem muitas variações dessa história, mas todas terminam da mesma forma: a interrupção causada por essa criança inocente, tão pura de coração, permitiu que as orações da congregação chegassem a D’us.
Sempre adorei essa história.
Em parte devido ao seu tema central: a voz clara e honesta da criança é a que D’us mais deseja. O Talmud registra a expressão de Reish Lakish de que “o mundo só existe por causa do sopro das crianças em idade escolar”.
As crianças veem o mundo de forma diferente. Atenção, admiração e angústia são mais acessíveis às crianças do que aos adultos. O rabino Abraham Joshua Heschel relacionou a juventude ao estado de espanto radical: “Meus lábios estão constantemente atônitos, profundamente mudos / Como uma criança que se depara com um santuário antigo.”
Às vezes, tento imaginar como seria ver o mundo novamente quando criança. Tenho o grande privilégio de observar minha filha vivenciar este mundo em que está aprendendo a viver, e ela tem momentos de lucidez que me deixam sem palavras. Passamos por um homem sem-teto pedindo ajuda, e eu desvio o olhar; ela me pergunta por que não o ajudamos. Digo a ela que não posso brincar agora porque estou trabalhando; ela me pergunta por que eu tenho que trabalhar.
Por que, por que, por que? Com uma criança, só existe a verdade nua e crua.
Perturbações da vida
Mas eu adoro essa história por outro motivo também. Somos muito rápidos em condenar ou ignorar os imprevistos em nossas vidas. Isso é verdade para quem tem filhos pequenos, mas também é verdade, de forma mais ampla, em nossas interações com o universo. Quando o ônibus atrasa ou o atendente do serviço de atendimento ao cliente não ajuda, ficamos irritados e ressentidos: não é isso que queremos, é uma perda de tempo, não é para isso que nossas vidas servem.
As pessoas que oravam na sinagoga do Baal Shem Tov podem ter achado o toque de flauta do menino perturbador. Muitas provavelmente estavam em estado de profunda concentração, suplicando a D’us neste dia sagrado. Ter essa kavanah (intenção) interrompida pelo som de uma flauta foi, sem dúvida, indesejado e irritante.
Mas essas perturbações podem nos lembrar que o mundo é maior do que nossas prioridades e necessidades pessoais, que o mundo não gira em torno de nossas queixas.
Talvez essas duas ideias sejam, na verdade, uma só. As crianças são, por si só, perturbações sagradas. Elas interrompem nossas rotinas, nossas suposições e nossas certezas. Ao fazer isso, nos convidam a ver o mundo de uma maneira diferente.
Podemos ressignificar essas interrupções e começar a vê-las como momentos de oportunidade? Podemos desviar o olhar de nós mesmos e olhar para o mundo ao nosso redor?
É nisso que vou trabalhar este ano.
Fonte: aish hatorah
never again
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