Esses pensamentos vergonhosos e o que eles realmente dizem sobre você.
#judaísmomessiâniconãoexiste
Por Rabino Naftali Shaulson
21 de outubro de 2026
Pensamentos indesejados que invadem a mente o dia todo podem fazer uma boa pessoa se sentir uma fraude. O Tanya, um clássico da sabedoria judaica com 200 anos, afirma que essa batalha interior significa algo muito diferente.
Você é um homem adulto com uma carreira respeitável. As pessoas vêm até você em busca de conselhos, você leva suas responsabilidades a sério e se esforça para viver como um bom judeu deve viver. Mesmo assim, ao longo do dia, pensamentos invadem sua mente sem serem convidados. Pensamentos impróprios. O tipo de pensamento que você teria vergonha de que alguém soubesse que você teve.
Eles aparecem na sua mesa, no meio de uma reunião, enquanto você caminha pela rua. Às vezes, em todos os lugares, até mesmo no meio de uma oração. Você não reage. Não diz uma palavra. Não lhes dá atenção por um segundo. Você os afasta e volta ao que estava fazendo. E então eles voltam.
Você não se sente orgulhoso. Você se sente uma fraude. Você diz para si mesmo: “Sou um adulto, um profissional sério e religioso. Uma pessoa verdadeiramente boa nem teria esses pensamentos. Talvez, no fundo, eu simplesmente não seja uma pessoa muito boa.”
Quero falar sobre um livro de 200 anos que diz que você está completamente enganado.
Um livro para todas as perguntas
O Tanya foi escrito há mais de dois séculos pelo Rabino Schneur Zalman de Liadi, um mestre chassídico. Pessoas viajavam de todos os lugares para lhe pedir conselhos pessoais sobre suas vidas interiores, e as filas ficaram tão longas que ele não conseguia atender a todos. Então, ele escreveu um livro que respondesse às suas perguntas. Tornou-se uma das obras do pensamento judaico mais estudadas no mundo.
O Tanya tem outro nome: “O Livro dos Beinonim “. Beinoni (pronuncia-se “bay-NOH-nee”) é uma palavra hebraica que significa “a pessoa intermediária”. Todo o livro é construído em torno dessa figura, e uma vez que você entenda quem ele é, isso pode mudar a forma como você se vê.
Três tipos de pessoas
O Tanya fala sobre o tzaddik , uma pessoa verdadeiramente justa, e o rasha , alguém que deixa seus maus impulsos vencerem. E também sobre a pessoa que está entre esses dois extremos.
Você pode presumir que a pessoa que está no meio termo seja o cara comum: alguns dias bons, alguns ruins. Mas não é isso que Tanya quer dizer.
Na linguagem dos Tanya, uma pessoa justa é extraordinariamente rara. Ela se transformou tão completamente por dentro que nem sequer deseja fazer o mal. A tentação não a atrai. A raiva não encontra nada a que se agarrar.
O Beinoni é diferente. Ele ainda sente tudo: o desejo, o lampejo de raiva, o pensamento impróprio que invade sem ser convidado, repetidamente ao longo do dia. A diferença é que ele não age de acordo com esses sentimentos. Em tudo o que faz, diz e deixa sua mente se ocupar, ele escolhe o certo. Por dentro, a batalha continua.
Em outras palavras, a pessoa intermediária é aquele profissional sério que teve esses pensamentos o dia todo e os afastou todas as vezes. Nada de errado aconteceu com ele. É exatamente isso que um Beinoni representa.
Vocês dois
Como alguém pode fazer a coisa certa e ainda assim querer a coisa errada? A resposta de Tanya é simples: você não é uma pessoa só. Você é duas.
Todo judeu tem duas almas compartilhando um corpo. A primeira é chamada de “alma animal”. Não se deixe enganar pelo nome; não se trata de uma besta. É a parte de você que controla sua vida física. Ela tem fome, busca conforto, está focada em si mesma e anseia desesperadamente por prevalecer.
A segunda é a “alma divina”, uma verdadeira centelha de Deus dentro de você, cujo único desejo é fazer o bem e permanecer conectado à sua Fonte.
É o típico caso de incompatibilidade entre colegas de quarto e eles não se dão bem.
Essa atração que você sente pela coisa errada não prova que você é uma fraude. Prova que você tem uma alma animal, como qualquer outro ser humano. A questão nunca é “Eu sinto isso?”. A questão é “Quem tem a palavra final?”.
Sua mente pode liderar
O Tanya aponta para algo inerente a todos nós: a mente tem o poder natural de governar o coração. Nem sempre podemos escolher o que sentimos. Mas quase sempre podemos escolher o que fazemos com isso.
Tanya descreve a situação como um tribunal. Em sua mente, dois juízes estão discutindo. Um diz: “Prossiga, pense nisso por um minuto. Quem poderia saber?” O outro diz: “Não para você. Vire-se.” Mas você não está sozinho para desempatar. Deus é o terceiro juiz, silenciosamente emprestando Sua força ao lado do bem.
É mais fácil do que parece. O Tanya ensina que um pouco de luz afasta muita escuridão, assim como uma pequena vela ilumina um quarto escuro inteiro. A santidade é luz, e Deus a ajuda a se propagar. Portanto, quando você traz consigo até mesmo um pouco de luz, um único pensamento bom, uma pequena escolha de se afastar, isso tem o poder de expulsar toda a escuridão e lhe dar a força para vencer. A luta pode continuar, mas você tem o que é preciso para vencê-la.
A luta é o objetivo.
A vida ideal não está livre de conflitos internos e tentações. Quando você sente o impulso e o resiste, está fazendo exatamente aquilo para o qual foi criado. Cada uma dessas pequenas vitórias proporciona a Deus uma alegria especial, uma alegria que nem mesmo uma pessoa perfeitamente justa, que nunca precisa lutar, pode lhe dar. Você não é um tzadik em treinamento que vive falhando. Você é um Beinoni cumprindo seu dever.
É por isso que Tanya adverte contra a autocrítica excessiva quando um pensamento negativo surge. Sentir-se esmagado por ele é, na verdade, uma forma silenciosa de egoísmo: no fundo, acreditamos que deveríamos estar acima de tudo isso. Não estamos. Quase nenhum de nós está. O pensamento negativo em si não é o fracasso. Deixar que ele domine a situação é.
Uma decisão, não uma superpotência
Arrepender-se do que fez de errado e decidir firmemente escolher um caminho melhor não é um superpoder místico reservado à elite espiritual. É uma decisão que todos podem tomar. A força para tomá-la já está dentro de você.
Da próxima vez que um pensamento do qual você se envergonha surgir, seja no trabalho, na rua, até mesmo no meio de uma oração, ou quando você estiver prestes a explodir, ou quando estender a mão para algo que você sabe que não lhe faz bem, e você o afastar, não saia se sentindo uma fraude só porque o pensamento apareceu.
Isso não prova que você seja uma pessoa má. Essa é a batalha para a qual você foi criado, e você acabou de vencer uma rodada.
Você não precisa ser um santo. Você só precisa continuar lutando, uma escolha de cada vez.
Adaptado de Tanya para o Homem Comum , um novo livro que torna esse clássico fácil de ler. É uma leitura clara e acessível através da obra de Tanya, capítulo por capítulo, mostrando como as ideias fluem e se encaixam, desde as duas almas dentro de cada pessoa até o Beinoni, a pessoa “intermediária” que luta e ainda assim vence. Você não precisa de nenhum conhecimento prévio, apenas um sofá e um pouco de curiosidade.
Fonte: Aish HaTorah
never again
Shabat shalom/Chaverim, é da maior importância que leiamos e assinemos a proposta legislativa acima, que ainda conta com apoio restrito, mas que facilitará enormemente a vida dos Judeus no Brasil! ASSINEM! APÓIEM!!!! DIVULGUEM!!!!
worldjornalistaandrehmendan.online
#נדרהמנדהה #Israel #andrehmendanhanettodasilva #jornalismo #judaísmomessiâniconãoexiste
Deixe um comentário